1. В зависимости от глубины и обоснованности отражения действительности общественное сознание может быть:

а) обыденное сознание;

б) теоретическое сознание.

2. По оценке и эмоциональной окраске социальных процессов (политических событий, партий, политических деятелей) выделяются:

а) общественная психология;

б) идеология;

Обыденное сознание – присуще всем людям и формируется в процессе их каждодневной практической деятельности.

Отличительные особенности:

а) формируется стихийно;

б) отсутствует систематизация общественных явлений;

в) отсутствует достижение сущности;

г) базируется на повседневном житейском опыте.

Теоретическое сознание – глубинное отражение действительности на сущностном уровне с пониманием объективных закономерностей развития.

Отличительные особенности:

а) более высокий уровень общественного сознания;

б) выступает как логически связанная научная концепция тех или иных явлений общественной жизни;

в) субъектами теоретического сознания выступают ученые, специалисты, теоретики, которые могут судить о явлениях общественной жизни с научной точки зрения.

Обыденное и теоретическое сознание взаимодействуют между собой, результатом чего является развитие того и другого.

Общественная (социальная) психология – есть совокупность чувств, настроений, традиций, побуждений, характерных для данного общества в целом и для каждой из больших социальных групп. Общественная психология формируется под влиянием конкретно-исторических условий социальной жизни. И поскольку эти условия для каждой из больших групп различны, то неизбежно различаются между собой и их социально-психологические особенности.

Отличительные особенности:

а) формируется стихийно;

б) выражает отношение к явлениям общественной жизни, которое проявляется в чувствах, настроениях, обычаях, традициях, идеалах, проявлениях моды и т. д.;

в) выступает как единство эмоционального и интеллектуального;

г) она лежит в основе национального характера, менталитета той или иной социальной группы, народа в целом.

Основные функции:

1) формирует ценностные ориентации людей, а также установки их поведения;

2) обеспечивает мотивационно-побудительную деятельность.

Социальные эмоции могут быть непосредственной побудительной силой массовых действий с далеко идущими последствиями.

Идеология – систематизированное, теоретически обоснованное, духовное выражение коренных интересов различных социальных групп или общностей. Идеология всегда выступает как система взглядов и установок, теоретически отражающих социально-политический строй общества, его социальную структуру, потребности и интересы различных социальных сил. Поэтому в ней может быть четко выражено отношение тех или иных классов, политических партий и движений к соответствующей политической системе общества, государственному строю, отдельным политическим институтам. В современной западной философии термин «идеология» трактуется как система ложных социальных идей, которые искажают действительность и используются той или иной общественной группой в корыстных целях. По выражению американского социолога Д. Белла, идеология существует для «превращения идей в социальные рычаги».

Отличительные особенности идеологии:

а) создается целенаправленно и сознательно;

б) всегда имеет ярко выраженную социально-классовую природу (или национальные интересы);

в) создается идеологами, политиками, теоретиками-мыслителями;

г) служит оправданием интересов борющихся общественных сил.

Идеология может быть:

· научной – ненаучной;

· прогрессивной – реакционной;

· радикальной – консервативной.

Идеология включает в себя три составляющих:

1) теоретическую основу (политическую установку);

2) механизм распространения идеологических установок в массах;

3) программу действий для ее реализации.

Как правило, идеологические установки побуждают людей к единым социальным преобразованиям.